Западная Европа и Россия находятся на грани цивилизационного кризиса. Он проявляется в разных формах: международном терроризме, масштабных социальных потрясениях и переменах и т.д. Украина, находящаяся между Западом и Россией, уже переживает этот кризис в полной мере. Майдан и война на Донбассе – яркая тому демонстрация. Люди там уже приспосабливаются к новым условиям жизни, получают опыт выживания в кризисном развитии общества.
Социальная терапия
Чтобы быть лучше подготовленным к грядущим изменениям, важно понять саму суть кризисных явлений. И один из важных пунктов здесь понять, какую стоит избрать тактику:
- революционную с уходом в войну и сильные социальные потрясения;
- эволюционную с последовательными, постепенными переменами внутри отдельных личностей и целого общества.
Проблема такого выбора рассматривалась ученым Фроммом в контексте социальной терапии. Он сопоставлял социальное и психологическое в человеке на основе учений Маркса и Фрейда. Главным отличием исследователь обозначал разные силы, влияющие на человека. У Маркса – это исторические силы социального характера, тяготеющие к революционной тактике. У Фрейда – физиологические, уклон в сторону эволюционной тактики.
В связи с таким противопоставлением логичным образом появляется третья тактика – смешанная. Она предполагает следующее:
- социальное и личностное развитие отводится фрейдовскому подходу, то есть психологическому;
- подход же Маркса будет использован в идеологически-мотивационной составляющей, которая помимо прочего будет призвана не допустить войну.
То есть речь идет о поиске компромисса, где идеологическое встретится с психологическим.
Эту точку встречи ученые прозвали ничейной зоной. О ней говорили еще советские психологи, но понятийный аппарат к этому явлению они так и не подобрали, так как оно подавилось идеологией. После падения режима к этой теме вернулись. Но вновь не удалось разработать научные методы понимания души и духовного, которые являются решающими в понимании ничейной зоны.
Поэтому пришли ненаучные взгляды: различные экстрасенсы, целители и гадалки заполонили массовое сознание, часть даже транслировалась по телевидению. После экстрасенсорного бума в игру вступила политика, которая искала способы манипулирования людьми. И нашла: мощные, но неэтичные и ненаучные политтехнологии. Психология вновь осталась в стороне. Российское общество осталось в психологическом шоке.
Украинские майданы
У Украины же был другой путь. У нее были майданы:- они ориентированы на социальное и личностное развитие;
- в основе лежат этические и духовные ценности.
Наличие таких условий позволило произойти качественным трансформациям. Украинский народ стал мудрее, духовнее, этические ценности были поставлены в приоритет. Поэтому произошла жесткая конфронтация с Россией – война на Донбассе. Несмотря на количество жертв с каждой стороны, такое состояние украинского народа смогло затормозить безумную политтехнологическую машину России.
Существенным стал такой психологический подход, как «дело жизни». Он старается настроить личность так, чтобы она обрела какую-либо высшую цель. То есть по сути она и заполняет ничейную зону, предоставляет человеку первопричину его жизни.
Такой подход применялся и при майданах, поэтому они и заинтересовали научных психологов.
Еще в 2004 году ученые отметили особую сущность и важность осмысления майдана. Они также предвидели возможность его повторения, но в более повзрослевшей форме. И он действительно случился в 2014 году. Исследователи говорят, что по различным показателям он действительно «повзрослел». Например, майдановцы стали более самосознательны, самоорганизованны и главное – движимы высшей идеей жизни.
То есть явление майдана можно рассматривать как постоянное обогащение Разума через создание Смысла.
Иначе говоря, это порождение ноосферы, которое направлено на то, чтобы общество обрело предназначение. При этом ноосфера вступает во взаимодействие с биосферой, что производит эффект психологического урагана.
Майдан с помощью тактики «дело жизни» устанавливает связь между реальным и идеальным обществом. То есть обществу проецируется конкретная цель, смысл существования – выставляется идеальное состояние. За счет поступательности майдан с каждым шагом приближает общество к созданному идеалу, расширяя массовое сознание и сознание отдельных индивидов.
Однако в действительности такой идеал не нашел отражения в общей, скрепляющей идее, поэтому не удалось избежать насильственных действий. Попытка заменить идею идеала русской идеей только ухудшила ситуацию и привела в конечном итоге к войне.
Психологические особенности майданов
Майдан статически функционирует на трех уровнях: духовном, жизненном, дорефлексивном. Духовный и дорефлексивный располагаются в разных плоскостях и взаимодействуют через второй уровень и саму личность майдановца.
- Духовный уровень. Он иллюстрирует Идеал общества, которое развивается исключительно ненасильственными методами, с помощью этико-моральной терапии. Этот уровень достигается майдановцем в кульминационные, решающие моменты. Тогда возникает образ героя, готового отдать жизнь за идею. Чувства патриотизма и веры в высшую цель подавляют инстинкт самосохранения.
- Жизненный уровень. Здесь возникает постмайданный эффект, когда в человеке в результате майдана формируются определенные ценности и установки. И эта система ценностей не изменяется со временем, она проносится через время и транслируется младшим поколениям. На этом уровне происходит формирование ядра, которое в любом момент способно перейти на духовный уровень.
- Дорефлексивный уровень. На нем формируется постмайданный синдром. Это своего рода подготовительный уровень, где действуют манипулятивные методики и психовоздействующие тактики. На этом уровне человек либо становится готов к этико-моральной терапии, либо поддается манипулятивным техникам. Последние именуются антимайдановцами. Они негативно относятся к майдану, хотя непосредственного участия в нем не принимали.
Есть еще заблудшие. Эта категория людей в принципе не интересуется подобными вещами. Их круг интересов ограничивается на бытовых вопросах и проблемах.
Динамическое же проявление майдана характеризуется цепочкой: сотворение смысла – одухотворение – постижение смысла.
- Сотворение смысла происходит на начальном этапе Майдана, когда его события начинают осмысляться. Здесь в приоритете ненасильственные методы действий, стремление безоружному поднятию духа народа. В идеале на этом этапе должна формироваться соборная, объединяющая идея.
- Одухотворение проверяет на прочность созданные смыслы. Это этап накопления критической массы протеста, стремительного движения к кульминационной точке. Он меняет сознание людей, одухотворяет их.
- Постижение смысла предполагает фиксирование уже созданных смыслов и их дополнение после этапа одухотворения.
Резюмируя, отметим, что социальной терапией в кризисных период в наши дни становится майданотерапия. Она позволяет избежать (при правильном раскладе) войны, но при этом воздействует на личностное и социальное развитие.
Загрузка...
Вход
Вы просто лучший!!!